"事半功倍"是指做事情花费的时间和精力少，但是收获却很大，可以获得事半功倍的效果；而"事倍功半"则是指做事情需要花费很多时间和精力，但是收获却很少，甚至不如预期，因此是事倍功半的效果。 二、侧重点不同 "事半功倍"侧重于强调做事情的高效性，即用最少的时间和精力取得最大的效果；而"事倍功半"则侧重于强调做事情的正确性，即需要花费足够的时间和精力来保证做事情的质量和效果。 三、用法不同 通常情况下，"事半功倍"被用来鼓励人们寻找做事情的捷径，鼓励人们运用智慧和技能来达到事半功倍的效果；而"事倍功半"则通常被用来警示人们不要轻易地追求速成，而是应该付出足够的时间和精力来做好每件事情。 总的来说，"事半功倍"和"事倍功半"都是形容做事情的效果，但是它们的内涵和用法有所不同。
又剋我（日干）者為官，因為官為管治我之人，在這個八字中，我是庚金， 金 受剋於火，所以命中見到火就是官星。而我（庚金）生者為傷官或食神，金能生水，所以見到有水就是傷官或食神（陰陽配合不同的差異）。
（中國姓氏） 張姓， 中華姓氏 之一，是一個多民族、多源流姓氏，主要源自 姬姓 及改姓等。 張揮 為該姓 始祖 。 歷史上，西漢時期 張耳 被劉邦封為趙王，張耳的十七世孫 張軌 （255年－314年）建立 前涼 國 。 張姓在宋版《 百家姓 》位列第24位。 宋朝 第三大姓。 元朝 、 明朝 第二大姓。 2019年1月，根據公安部户政管理研究中心發佈的數據顯示，張姓人口總數達到了0.954億，在中國姓氏中排在第3位。 張的本義是"使弓弦"，把弦繃在弓上，將要開弓，與"弛"相對。 引申為開弓、上弦、捕捉、伸展等意義。 張，也是星名，屬朱雀七宿中的第五宿，天象的排列形狀似弓。 張是擅長製造弓箭的氏族崇拜的原始天象圖騰，進而成為氏族名、地名和姓氏。 中文名 張 外文名 Zhang 得姓始祖 張揮
春羽（學名： Philodendron bipinnatifidum Schott ex Endl. ）是天南星科、鵝掌芋屬多年生常綠草本植物，全葉羽狀深裂，呈革質。 花單性，肉穗花序稍短於佛焰苞，種子外皮紅色。 [1] 原產於南美洲，中國華南、東南、西南等亞熱帶地區地區栽培。 [2] 喜高温多濕的環境，耐陰但怕強光直射。 [1] 春羽葉形奇特，四季常綠，株型優美，可叢植於林緣、池畔、路沿或片植多地被，也可作盆栽佈置室內，陳設廳堂等。 [2] （概述圖參考來源： [3] ） 中文名 春羽 拉丁學名 Philodendron bipinnatifidum Schott ex Endl. 別 名 春芋 界 植物界 門 被子植物門 綱 木蘭綱 目 澤瀉目 科 天南星科 屬 鵝掌芋屬 種 春羽
觀世音菩薩拜拜6大供品與6大禁忌 一年中，拜觀世音菩薩有3大日子，祭拜時，所需的6大供品一次看。 1.鮮花：觀音喜歡香水百合、水仙、蘭花。 觀世音菩薩雖然喜歡鮮花，但需依祈求的願望而準備不同的花種 2.3或5樣水果，數量單數 3.壽桃 4.壽麵 5.清茶3杯 6.金紙：四色金（壽金、刈金、福金、大百壽金）、觀世音菩薩金、財庫金、補運金 據民俗專家提醒，祭拜觀音6大禁忌。 民眾祭拜時，要留意別誤踩禁忌。 1. 拜拜要用素果，以當季水果為佳。
那么如何理解木生火呢？ 木居少阳之位。 春气和煦温柔。 弱火伏其中。 故木以温柔为体。 曲直为性。 火居太阳之位。 炎炽赫烈。 故火以明热为体。 炎上为性。 因此，木性温暖，火伏其中。 稍加钻灼，火即出。 故，木生火。 （图源：觉悟思睿） 在不断的研习中，觉睿发现，在众多的元素中，木和火以其独特的特性和象征意义成为了其中的焦点。 然而，我们往往只知其表，不知其里。 今天，觉睿同大家一起来探索这两个神秘元素背后的深层含义以及它们对人们命运与生活的影响。 首先，让我们来看看木型人的人生轨迹。 这类人通常聪明勤奋，有着坚强的意志力和独特的判断力。 在职场上，他们即使遭遇困境也会迎难而上。 木型人能够不断精进学习，克服困难，最终实现自我价值的提升。 然而，觉睿前面提到过，木的特性描述为"曲直"。
吉林省 ，简称 吉 ，是 中华人民共和国 东北地区 的 省份 ， 省人民政府 駐 长春市宽城区新发路329号 。 东南邻 朝鲜 、 俄罗斯 滨海边疆区 ，北、西、南与 黑龙江 、 内蒙古 、 辽宁 接壤。 古为 濊貊 、 扶余 、 肃慎 地， 唐朝 屬 渤海國 地， 遼代 屬兩道， 金朝 分兩路， 元代 屬 遼陽行中書省 ， 明朝 置 建州 爲 女真 地，以境內吉林城而得名。 清朝 於1673年在今 吉林市 建城，名"吉林烏拉"（ 满语 为 ᡤᡳᡵᡳᠨ ᡠᠯᠠ ，意爲"沿着松花江"），為 吉林將軍 駐地。 光緒 年間將駐地建為 吉林省 。 面积19.1万平方公里。 历史 早期 榆树市 刘家镇 出土的错金银"丙午神钩"铜带钩， 吉林省博物院 藏，可能是东汉给夫余的赠礼 [1]
《玉髓真經》是張洞玄創作的中國傳統 哲學 的風水書。 中文名 玉髓真經 別 名 玉髓真經三十卷 作 者 張洞玄 類 別 風水類 數 量 三十卷 朝 代 宋 註 釋 劉允中 目錄 1 內容簡介 2 作者簡介 內容簡介 玉髓真經三十卷 宋張洞玄撰 宋劉允中註釋 宋 蔡元定 發揮 後卷二十一卷 宋房正等撰 作為中國傳統哲學的風水書，大都為歷代官署及政府認可，所以刊佈比較廣泛，《玉髓真經》就是其中一部比較突出的，由於一直傳遞於宮闈，世間罕有刊佈。 其中大量的山川圖景，刻畫比較正規。 對於後世研究 明代 以前地理環境有一定參考作用。 玉髓真經 地理之學何始乎。 蓋有天地則有文理。 古者庖犧氏之王天下也。 仰觀俯察。 重險為坎。 兩澤為兑。 若蒙若節。 鹹于山水取象焉。 斯則其學之所自始。 然世當渾灝。
什麼是九魚圖，下面一起來看看吧! 九魚圖，是經典的吉祥國畫。 自古以來，「九」就有長長久久之意，「魚」則代表富貴有餘，九魚圖就代表著長久的富貴。 在家中掛一幅九魚圖，不僅能增添居家美觀，還有吉祥富貴的好兆頭! 那麼，今天就來跟大家說一說，九魚圖掛在哪裡效果更好更吉祥。 玄關掛九魚圖 開門見吉打開家門，第一眼看到的就是玄關，玄關也是氣流進入住宅的必經之地。 在玄關掛九魚圖，一進門便能讓人身心愉悅，還能起到吸引財氣、阻擋穢氣的作用。 客廳掛九魚圖 連年有餘客廳是家宅氣流匯聚的場所，在客廳懸掛九魚圖，能夠增添吉祥的氛圍，給家人帶來好運和幸福，促進家庭的繁榮和興旺，連年有餘，平安 如意。 書房掛九魚圖 魚化為龍會當擊水三千里，一躍龍門天下知。
